Como Apagar um Incêndio

Murilo Jambeiro de Oliveira

Brasil, 19 de novembro de 2025.

O meu ativismo no Movimento Estudantil me ensinou literalmente como apagar um incêndio no Teatro da Universidade Católica de São Paulo. Quando ingresso em 2003 no primeiro ano do Governo Lula no curso de Ciências Sociais da Pontifícia Universidade Católica, havia uma gestão Centro Acadêmico de Ciências Sociais de reunião de diversas correntes do Partido dos Trabalhadores chamada “Mutirão”, um termo muito usado hoje na COP30. Ocorre que um ativista, assassinado no Vale do Paraíba, decide organizar festas dentro do Campus. Literalmente festas de “Mutirão” no Pátio da Cruz. Onde os alunos iam durante o mês levando cerveja em suas mochilas para serem estocadas no Centros Acadêmicos todos até a tampa, até sexta no intervalo da aula, quando no Pátio da Cruz se colocava um microfone e um amplificador, começavam os discursos políticos, enquanto eram montadas as piscinas infláveis para o grande momento onde começava a festa. A brigada do gelo entrava com duas duzias de militantes com o carregamento de gelo, do caminhão que estacionava lá na esquina da Monte Alegre.

Nessa época, eu já fazia discursos memoráveis, e mais que isso, fui acolhido pelos dez Centros Acadêmicos da PUC-SP como membro do Conselho de Centros Acadêmicos, uma instância informal, que reunião todos os Centros Acadêmicos com um voto para cada, que dependia de se reunir desde que qualquer das dez gestões protocolasse em todos os outros Centros Acadêmicos uma convocatória com recibo. Eu me apeguei a esse fato, até o dia que estou na companhia de meu amigo Meirelles do BC e Noam Chomsky da Hustler, e eles dizem: “Murilo, invadiram a reitoria!” Isso era primeiro semestre de 2004, talvez maio, véspera dos 40 anos do Golpe Militar no Brasil em 1964, e eu só sabia dizer: “Mas é um absurdo, não foi discutido em nenhuma instância, eu participo de todas!” E um Meirelles diz: “Murilo, não que já aconteceu, está acontecendo isso agora!” Os Trotskistas, fundados numa sindicância que fundava na festa, mas na prática expulsava da Universidade 15 bolsistas com ativismo politico de extrema esquerda, e não os responsáveis pelas tais festas, chutaram a porta de Antonio Carlos Ronca, da Articulação do PT de José Dirceu, que estava a 15 anos no poder, e tomaram posse da Reitoria. Estando eu com o BC e a Hustler, falei, tudo bem, vamos para lá agora!

E eu comecei um processo, no Conselho de Centros Acadêmicos que eu passei a presidir, os dez Centros Acadêmicos da Monte Alegre, para resumir a história e explicar a moral dela para COP30 hoje, de primeiro reconhecer que havia uma questão entre Alunado e Reitoria, consolidada em votação, e atas assinadas e carimbadas, e expostas no mesmo dia em A3 em todas as portas da Universidade. Até, um determinado dia, que o Conselho de Centros Acadêmicos se reúne antes da Assembleia Geral dos Estudantes, no CA 22 de Agosto, e decide encaminhar a desocupação. Eu não presidia aquele Assembleia Geral, que um jornalista decidiu usar a camiseta do MST, enquanto os Cubanos usavam ternos, eu estava com uma camiseta cinza lisa, jeans azul novo, e tênis, na época não era muito comum eu usar tênis, porque o Pátio da Cruz, pertencer ao Pátio da Cruz entre todos do Prédio Bandeira de Mello chamava-se “ser pé sujo”. Mas como aquilo vai tomando ares de pandemônio, e de manhã Beatriz Adura da psicologia tinha conseguido conduzir aquilo magistralmente tendo votado, e concluído pela maioria da Assembleia Geral da manhã decidir por desocupar como encaminhava o Conselho de Centros Acadêmicos da noite, eu assumo a condução daquela tal Assembleia Geral para pedir paz enquanto começávamos a nos dar conta de cair pedra de mármore dos banheiros sobre a multidão, e escuto um bode velho dizer, em mais 15 minutos vamos tacar fogo na Reitoria. Eu não pensei duas vezes na Presidência dos trabalhos da Assembleia Geral e por encaminhamento do Conselho de Centros Acadêmicos, eu decreto fim daquela ocupação naquele instante, o que para meu assombro foi acatado por todos, e imediatamente guarnecida a sede da Reitoria por quem estava na quadra. E eu marquei do o Sindicato dos Professores para no dia seguinte pela manhã, fazer a entrega formal da sede com conferencia de todos seu patrimonio, com a subsequente nova reunião do alunado no TUCA no dia seguinte.

Qual é a moral da história da COP30 e só por isso conto isso? Deve na realidade hoje e amanhã, afirmar toda a principiologia do Aquecimento Global mais correta e consensual, porque todo o resto decorre disso. Temos inúmeras questões, por exemplo, o agronegócio brasileiro depende muito de Swap Cambial, questões do tipo, muito interessante entre tudo que pode decorrer de fundos de um adequado documento com toda a principiologia para tanto bem afirmada, até a eliminação de combustíveis fósseis. Ah, e detalhe, e a única desocupação de Sede de Reitoria da PUC-SP que eu conheço que não precisou de desforço policial contra o alunado.

EN-US

How to Put Out a Fire

Murilo Jambeiro de Oliveira

Brazil, November 19, 2025.

My activism in the Student Movement literally taught me how to put out a fire at the Catholic University of São Paulo’s theater. When I entered the Social Sciences course at the Pontifical Catholic University in 2003, during the first year of Lula’s government, there was a Social Sciences Academic Center that brought together various factions of the Workers’ Party called “Mutirão,” a term widely used today at COP30. It so happened that an activist, murdered in the Paraíba Valley, decided to organize parties on campus. Literally “Mutirão” parties in the Courtyard of the Cross. Throughout the month, students would bring beer in their backpacks to be stocked up at the Student Unions until Friday during the break between classes. Then, a microphone and amplifier would be set up in the Pátio da Cruz, and the political speeches would begin, while inflatable pools were being assembled for the big moment when the party started. The “ice brigade” would arrive with two dozen activists carrying a load of ice from a truck parked on the corner of Monte Alegre Street.

At that time, I was already giving memorable speeches, and more than that, I was welcomed by all ten Student Unions of PUC-SP as a member of the Council of Student Unions, an informal body that brought together all the Student Unions with one vote each. Meetings were contingent on any of the ten administrations submitting a formal notice with receipt to all the other Student Unions. I clung to that fact until the day I was with my friend Meirelles from the Central Bank and Noam Chomsky from Hustler, and they said: “Murilo, they invaded the rector’s office!” This was the first semester of 2004, maybe May, on the eve of the 40th anniversary of the 1964 military coup in Brazil, and all I could say was: “But it’s absurd, it wasn’t discussed in any instance, I participate in all of them!” And Meirelles said: “Murilo, it’s not that it already happened, it’s happening now!” The Trotskyists, founded on an investigation that was based on the party, but in practice expelled 15 scholarship students with far-left political activism from the University, and not those responsible for the parties, kicked down the door of Antonio Carlos Ronca, from José Dirceu’s PT Articulation, who had been in power for 15 years, and took over the rector’s office. Being with the Central Bank and Hustler, I said, okay, let’s go there now!

And I started a process, in the Council of Academic Centers that I came to preside over, the ten Academic Centers of Monte Alegre, to summarize the story and explain its moral for COP30 today, first recognizing that there was an issue between the students and the Rectorate, consolidated in a vote, and minutes signed and stamped, and displayed on the same day in A3 format on all the doors of the University. Until, one day, the Council of Academic Centers met before the General Assembly of Students, at CA 22 de Agosto, and decided to proceed with the eviction. I wasn’t presiding over that General Assembly, where a journalist decided to wear an MST t-shirt, while the Cubans wore suits, I was wearing a plain gray t-shirt, new blue jeans, and sneakers, at the time it wasn’t very common for me to wear sneakers, because belonging to the Pátio da Cruz, among all those in the Bandeira de Mello Building, was called “being a low-class person”. But as things began to turn into pandemonium, and in the morning Beatriz Adura from psychology had masterfully managed the situation, having voted and concluded by majority vote of the morning General Assembly to decide to vacate, as directed by the Council of Academic Centers in the evening, I took over the leadership of that General Assembly to plead for peace while we began to realize that marble slabs were falling from the bathrooms onto the crowd, and I heard an old goat say, “In another 15 minutes we’re going to set fire to the Rectorate.” I didn’t think twice about presiding over the General Assembly and, following the direction of the Council of Academic Centers, I decreed the end of that occupation at that moment, which, to my astonishment, was accepted by everyone, and the Rectorate headquarters was immediately secured by those who were in the courtyard. And I scheduled the Teachers’ Union for the next morning to formally hand over the headquarters, with an inventory of all its assets, followed by a new student meeting at TUCA the next day.

What is the moral of the COP30 story, and is that why I’m mentioning it? It should, in reality, affirm all the principles of Global Warming today and tomorrow, but correctly and consensually, because everything else stems from that. We have numerous issues, for example, Brazilian agribusiness is very dependent on currency swaps, issues of that type, very interesting among everything that can result from a proper document with all the necessary principles well affirmed, even the elimination of fossil fuels. Oh, and one more detail: the only PUC-SP Rectorate building occupation I know of that didn’t require police force against the students.

@CoexistenceLaw