Murilo Oliveira
Brasil, 25 de janeiro de 2022.
Paulo é certamente o grande teólogo do Cristianismo, foi aquele que aproximou o Cristianismo do Ocidente da forma mais competente. O que sempre cabe explicar é que não há acaso em São Paulo (cidade e estado) chamar São Paulo como o Apóstolo, não é meramente um dia que as coisas calharam de acontecer. Esse estado da federação e sua capital, tiveram um grande impulso de judeus convertidos, chamados Bandeirantes, e Paulo tem como referencia central sua conversão bem como sua primorosa educação judaica. Esse é o ponto, não seria o Palácio do Governo do Estado de São Paulo chamado de Palácio dos Bandeirantes, e não seriam o estado e a cidade chamados de São Paulo, se não fossem os Bandeirantes.
Esses, os Bandeirantes, judeus fugidos de perseguições na Europa, são responsáveis pelo chamado Movimento das Bandeiras, capaz de percorrer milhares de quilômetros em grande comitivas fundando diversas vilas. E esse movimento se mostra central inclusive para a Igreja Católica, e de complexidade ímpar em alguns conflitos entre os judeus não convertidos e os Padres Jesuítas. Em princípio os livros de história reservam a eles um lugar menor na história, ficam a cerca de uma classificação genérica e pejorativa que os trata por “piores tipos”, “bandidos”, coisas desse gênero quando não convertidos. Não é incomum encontrar relatos de conflitos que resultaram na morte de Padres e Bandeirantes não conversos.
Um exemplo que explica bastante a complexidade de tais fatos é Pascoal Leite Pais, Bandeirante não convertido, irmão de Fernão Dias (esse convertido e enterrado no Mosteiro de São Bento), mas Pascoal teria sido morto precisamente em incidente trágico onde um Padre foi morto também. E esse, Pascoal Leite Pais, vem a ser ancestral do primeiro Santo nascido no Brasil, São Frei Galvão.
No que quero dizer, não há acaso algum no nome da cidade e do estado de São Paulo, é uma terra construída desde a sua fundação sob inspiração Cristã mas com muito suor Judeu, e muito requerida conversão. Isso principia a hipótese concreta de um Estado Judaico-cristão desde sua fundação.
Não obstante, o que quero asseverar é a beleza ímpar do texto Paulino, que reserva excertos como o que destaco em minha foto de perfil em minha conta oficial do Facebook há muitos anos:
Bíblia de Jerusalém – Pág. 1981 (Editora Paulus)
Romanos – Capítulo 9
SITUAÇÃO E SALVAÇÃO DE ISRAEL
1 Digo a verdade em Cristo, não minto, e disto me dá testemunho a minha consciência no Espírito Santo:
2 tenho uma grande tristeza e uma dor incessante em meu coração.
3 Quisera eu mesmo ser anátema, separado de Cristo, em favor de meus irmãos, de meus parentes segundo a carne,
4 que são os israelitas, aos quais pertencem a adoção filial, a glória, as alianças, a legislação, o culto, as promessas,
5 aos quais pertencem os patriarcas, e dos quais descende o Cristo, segundo a carne, que é acima de tudo, Deus bendito pelos séculos! Amém.
Eu defino esse como um profundo desejo de se irmanar universalmente, desde o amor primeiro pelo nossa origem judaíca, até a beleza da teologia Cristã, que eu sigo como Católico Apostólico Romano. Nativo de São Paulo Capital.
Onde aqui quero dizer ao povo exilado da Palestina:
Ninguém é obrigado a viver em um campo de concentração, seja do tamanho ou qualidade que for, pela razão que for, especialmente se essas razões se tornarem puramente de ódio. Quando alguém te diz vem para minha casa, pode não ser uma casa como você imagina, pode não ter um quarto só para você, pode ser que você não tenha liberdade quanto ao controle da televisão, mas ele está claramente preocupado com você e disposto a conviver com você, bem como com aqueles que também costuma.
@CoexistenceLaw
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