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Murilo Jambeiro de Oliveira<\/p>\n\n\n\n
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Brasil, 17 de abril de 2025.<\/p>\n\n\n\n
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Meu diagn\u00f3stico dos problemas atuais da humanidade \u00e9 que o abismo social nunca foi t\u00e3o grande e t\u00e3o agressivo como \u00e9 hoje. Eu gasto um tempo imenso para compreender por exemplo a viol\u00eancia do feminino que j\u00e1 seria presum\u00edvel por si s\u00f3 em todo o mundo com avan\u00e7o da cultura empresarial entre as mulheres, mas \u00e9 muito mais que isso, h\u00e1 uma diversidade ou adversidade de demandas muito pr\u00f3prias, e mais que isso, \u00e9 um marcador de risco quanto a exist\u00eancia da esp\u00e9cie humana como eu concluo. De outra feita, como disse no meu artigo anterior no Blog CoexistenceLaw ( https:\/\/coexistencelaw.org\/?p=1753 ) com t\u00edtulo “Subtra\u00eddo em Direitos Civis” esse \u00e9, para aqueles que amo sem ver a quem, um exerc\u00edcio de magist\u00e9rio opinativo meu mais que habitual, e quanto isso apenas diria, h\u00e1 agrupamentos entre n\u00f3s que chamam pela sigla “TFP” conhecida no Brasil por serem cat\u00f3licos ultraconservadores, “Ter Faculdade Particular”. Quando traduzem assim, e n\u00e3o da maneira habitual se referindo a esse grupo cat\u00f3lico ultraconservador, manifestam uma esp\u00e9cie de hostilidade entre classes sociais quase imemorial no interior do pa\u00eds, que hora eu me pergunto se n\u00e3o fa\u00e7o o esfor\u00e7o mais que habitual nesse magist\u00e9rio de me explicar e explicar quest\u00f5es do mundo para todos que tenho contato de fato, sem fazer distin\u00e7\u00e3o ou exigir que se identifiquem.<\/p>\n\n\n\n
Mais que isso, e eu vou chegar onde pretendo aqui j\u00e1, a quest\u00e3o est\u00e1 em um n\u00famero muito pequeno de pessoas que de fato se prop\u00f5e a ajudar os outros e ajudar seu pr\u00f3prio pa\u00eds, a se cansar de fato quanto a isso. N\u00e3o \u00e9 uma indisposi\u00e7\u00e3o minha contra nenhum individuo em espec\u00edfico ou povo do mundo. As vezes gasto um tempo enorme falando sobre geopol\u00edtica, me consumo em preocupa\u00e7\u00e3o e tabaco, em encontrar solu\u00e7\u00e3o por exemplo para o pre\u00e7o dos alimento no Brasil e tudo mais. O que no mais das vezes esbarra tamb\u00e9m em um outro tipo de quest\u00e3o, que o artigo da BBC que passo a reproduzir um trecho e deixar o link, que \u00e9 conclus\u00e3o do chin\u00eas que n\u00e3o \u00e9 meu inimigo, saiba-se que quem muito estudou as vezes gasta seu tempo e repert\u00f3rio que as vezes precisa ser extenso para conseguir pre\u00e7os mais justos de livros e comida para todos, eu sou um desses casos raros, mas a conclus\u00e3o do chin\u00eas, que novamente afirmo, n\u00e3o \u00e9 nem nunca foi meu inimigo, como n\u00e3o trato ningu\u00e9m assim, \u00e9 salutar em dizer: “O Americano \u00e9 muito complicado”.<\/p>\n\n\n\n
E por exemplo, o esplendor de um determinado aspecto de um abismo social t\u00e3o grande a agressivo como nunca vimos, \u00e9 certamente a supress\u00e3o do direito de fala dos cidad\u00e3o de um pa\u00eds. Apenas o partido ficar falando horas e horas. Isso \u00e9 outro marcador central dessa quest\u00e3o, que \u00e9 sentido em toda administra\u00e7\u00e3o p\u00fablica brasileira, bem como em um amplo setor da m\u00eddia tradicional, se n\u00e3o todos setores midi\u00e1ticos pelos quais a popula\u00e7\u00e3o mais pobre poderia se exprimir. Os pr\u00f3prios meios de comunica\u00e7\u00e3o social exercem e prop\u00f5e todo o tempo maior controle social sobre tudo que \u00e9 dito. \u00c9 outra faceta, e somos cada vez mais reprimidos de falar de n\u00f3s pr\u00f3prios. Mas que se pese aqui, e no conjunto do que falo, que no mais das vezes n\u00e3o \u00e9 apenas, e nunca \u00e9 por isso, para falar de mim, mas para pensar se por exemplo, tendo faculdade particular, a tal piada muito frequente no interior do pa\u00eds, eu consigo, seja por uma engenharia tribut\u00e1ria, seja por pol\u00edtica monet\u00e1ria, pensar se consigo agilizar esse sapato para n\u00f3s. E o que \u00e9 custoso, nem todo mundo quer o emprego, mas todo mundo quer o sapato, e mais que isso, e quando falo isso n\u00e3o \u00e9 surpresa que apare\u00e7a do mexicano ao chin\u00eas reclamando que tamb\u00e9m o quer para seus povos. E isso me gere custos sociais imensos. Custos sociais que atinem por exemplo ao simples fato de falar. Que afirmo, n\u00e3o s\u00e3o privil\u00e9gios de chineses como posso perceber no Brasil, mas aumentam abruptamente at\u00e9 para Norte-Americanos, as dificuldades em falar.<\/p>\n\n\n\n
Gasto um imenso tempo, e as vezes muito tabaco, como disse, pensando h\u00e1 muitos anos se determinado conhecimento acumulado no mundo tem aplica\u00e7\u00e3o no Brasil, t\u00e3o r\u00e1pido que pare\u00e7a se alastrarem por toda parte, ou t\u00e3o devagar que nem sintamos. Esse \u00e9 o primeiro fato, meu primeiro inqu\u00e9rito intelectual, se e como alguma coisa tem aplicabilidade no Brasil. Exemplo? Em que dimens\u00e3o estamos diante em todas as frentes do Estado Brasileiro e dos meios de Comunica\u00e7\u00e3o Social brasileiros, j\u00e1 tentando alardear e praticar o sil\u00eancio de todo um contingente populacional. Mas para al\u00e9m do exemplo, consigo a cada instante me solidarizar bastante at\u00e9 mesmo com o chin\u00eas de uma fabrica de sapatos, que longe de ser meu inimigo, \u00e9 meu semelhante, e em um outro momento de maior maturidade das reflex\u00f5es de magist\u00e9rio delas, t\u00e3o pr\u00f3prias, encontrar na conting\u00eancia de achar a grana do supermercado do ser humano mais pr\u00f3ximo, quest\u00f5es universais. Como algumas delas de fato s\u00e3o universais, e a essa hora as reconhe\u00e7o. Muitas quest\u00f5es s\u00e3o universais, a sua aplica\u00e7\u00e3o que n\u00e3o \u00e9 por igual em todo o mundo, nem mesmo em todo um pa\u00eds de dimens\u00f5es continentais. E eu n\u00e3o disponho de respostas para tudo, se n\u00e3o para dizer que eu proponho e continuarei a propor para as poucas e seletas pessoas que me leem (pois n\u00e3o fa\u00e7o grandes promo\u00e7\u00f5es ou alardes), as reflex\u00f5es como as fa\u00e7o, como disponho para todos de informa\u00e7\u00f5es, e que como posso mant\u00ea-los informados, com toler\u00e2ncia e civilidade. Como tudo h\u00e1 necessidade de remunera\u00e7\u00e3o por isso, venho o fazendo como sacerd\u00f3cio sem remunera\u00e7\u00e3o. E mais que isso, assumindo custos sociais as vezes gigantescos como aqui afirmo. Que \u00e9 pr\u00f3prio do tempo em que vivemos. Mas s\u00e3o buscas conscientes e claras de solu\u00e7\u00f5es para mim, e muito em geral para uma coletividade, como \u00e9 da minha pr\u00f3pria maneira de fazer as coisas.<\/p>\n\n\n\n
Recorto do artigo de Laura Bicker, correspondente da BBC na China, um trecho do artigo que anexo o link, para que por exemplo se entenda tudo quanto disse, \u00e9 em geral uma busca de solu\u00e7\u00e3o para uma determinada coletividade, at\u00e9 nesse caso espec\u00edfico pela escolha do tema recorrente, mais que isso, \u00e9 um sentido de dizer que o chin\u00eas, bem como meu leitor, ou o outro geograficamente mais pr\u00f3ximo, n\u00e3o \u00e9 meu inimigo, e fazer um tipo de alerta, nenhuma conclus\u00e3o do chin\u00eas, bem como as que destaco, s\u00e3o longe do Brasil hoje, como eles pr\u00f3prios j\u00e1 n\u00e3o est\u00e3o, e \u00e9 preciso reflex\u00e3o, porque em larga medida o problema nos existe, desde opress\u00e3o di\u00e1ria at\u00e9 o completo idiotismo, \u00e9 imenso o n\u00famero de pessoas que por exemplo n\u00e3o tem esse privil\u00e9gio para desfrutar, ou inten\u00e7\u00e3o de propor, ter uma extensa e absolutamente clara reflex\u00e3o para passar o tempo e at\u00e9 ganhar a discuss\u00e3o ou quem sabe a vida com isso.<\/p>\n\n\n\n
Segue um trecho selecionado uma not\u00edcia postada ainda h\u00e1 pouco tempo da BBC:<\/p>\n\n\n\n
-N\u00e3o muito longe da Feira de Cant\u00e3o, h\u00e1 uma s\u00e9rie de oficinas em Guangdong que produzem roupas, sapatos e bolsas. Este \u00e9 o centro de produ\u00e7\u00e3o de empresas como Shein e Temu.
Cada edif\u00edcio abriga v\u00e1rias f\u00e1bricas em v\u00e1rios andares, onde os trabalhadores trabalham 14 horas por dia.
A BBC visitou uma oficina numa aldeia de Cant\u00e3o, que deixou de ser orientada para a exporta\u00e7\u00e3o e passou a concentrar-se nos mercados nacionais
Em uma cal\u00e7ada perto de algumas f\u00e1bricas de cal\u00e7ados, alguns trabalhadores estavam agachados para conversar e fumar.
“As coisas n\u00e3o v\u00e3o bem”, diz um deles, que n\u00e3o quis se identificar. O amigo o incentiva a parar de falar. Discutir dificuldades econ\u00f4micas pode ser delicado na China.
(\u2026)
Outros acreditam que ainda h\u00e1 dinheiro a ser ganho na China. Entre eles est\u00e1 Mei Kunyan, de 40 anos, que afirma ganhar cerca de 10.000 yuans por m\u00eas em sua empresa de cal\u00e7ados, que vende para clientes chineses. Muitos grandes fabricantes de cal\u00e7ados se mudaram para o Vietn\u00e3, onde os custos de m\u00e3o de obra s\u00e3o mais baratos.
O Sr. Mei tamb\u00e9m percebeu algo que as empresas ao seu redor est\u00e3o descobrindo agora: “Os americanos s\u00e3o muito complicados”.<\/p>\n\n\n\n